Tunawezaje Kudhibitisha Kuwa Hatuishi Katika Uigaji Wa Kompyuta?

Orodha ya maudhui:

Video: Tunawezaje Kudhibitisha Kuwa Hatuishi Katika Uigaji Wa Kompyuta?

Video: Tunawezaje Kudhibitisha Kuwa Hatuishi Katika Uigaji Wa Kompyuta?
Video: APIGWA HADI KUFARIKI KISA KUIBA KUKU 2024, Machi
Tunawezaje Kudhibitisha Kuwa Hatuishi Katika Uigaji Wa Kompyuta?
Tunawezaje Kudhibitisha Kuwa Hatuishi Katika Uigaji Wa Kompyuta?
Anonim
Tunawezaje kudhibitisha kuwa hatuishi katika uigaji wa kompyuta? - tumbo
Tunawezaje kudhibitisha kuwa hatuishi katika uigaji wa kompyuta? - tumbo

Fikiria kuwa kwa wakati huu, hivi sasa, wewe sio vile unavyofikiria wewe ni. Wewe ndiye mada ya majaribio ya kisayansi yaliyofanywa na fikra fulani mbaya. Yako ubongo kutengwa na mwili na kuwekwa hai kwenye kopo la virutubisho ambalo linakaa kwenye meza kwenye maabara.

Vipimo vya ujasiri kwenye ubongo wako vimeunganishwa na kompyuta ndogo inayokulisha na kukupa hisia za maisha ya kila siku. Kwa hivyo, unafikiria unaishi maisha ya kawaida.

Je! Upo? Na ni wewe? Je! Vipi juu ya ulimwengu uliopo karibu nawe (au kwa udanganyifu wako)?

Image
Image

Inasikika vibaya. Lakini unaweza kuhitimisha kwa hakika kabisa kwamba hii sio kesi? Tazama, tayari umeanza kutilia shaka. Jinsi ya kudhibitisha kuwa wewe sio ubongo kwenye vazi?

Kudanganya pepo

Mwanafalsafa Hilary Putnam alipendekeza toleo hili la ubongo-katika-vat kama jaribio la kufikiria mnamo 1971. Lakini kwa kweli, imejikita katika wazo la mwanafalsafa Mfaransa Rene Descartes, ambaye alifikiria juu ya fikra mbaya mnamo 1641.

Majaribio kama hayo ya kufikiria yanaweza kutisha - na inapaswa kutisha - lakini bado hutumikia kusudi muhimu. Wanafalsafa wanawageukia ili kujua ni imani gani zinaweza kuaminika na, kama matokeo, ni maarifa gani juu ya ulimwengu unaotuzunguka na juu yetu sisi wenyewe tunastahili kukusanya.

Descartes alidhani kuwa njia bora ya kufanya hivyo ni kuanza kutilia shaka kila kitu (de omnibus dubitandum) na kujenga mfumo wa maarifa kwa msingi wa mashaka haya. Kuchukua njia hii ya kutiliwa shaka, alisema kuwa kernel tu ya uhakika kabisa ndio itatoa msingi wa kuaminika wa maarifa. Alisema kuwa katika kutafuta ukweli, mtu anapaswa kutilia shaka vitu vyote angalau mara moja maishani mwake.

Descartes aliamini kuwa njia kama hiyo ya kifalsafa inapatikana kwa kila mtu. Katika moja ya kazi zake, anaelezea eneo ambalo anakaa mbele ya mahali pa moto nyumbani kwake, akivuta bomba. Na anauliza ikiwa inawezekana kuamini kwamba ana bomba mkononi mwake na vitambaa kwenye miguu yake. Hisia zimemwachisha huko nyuma, na kwa kuwa wamemwacha hapo awali, basi hawawezi kuaminika. Kwa hivyo, hakuna ukweli kwamba hisia zake ni za kuaminika.

Chini ya shimo la sungura

Ilikuwa kutoka kwa Descartes ambapo tulipokea maswali ya kawaida ya wasiwasi yaliyopendwa sana na wanafalsafa, kwa mfano: tunawezaje kuwa na hakika kuwa hivi sasa hatulala, lakini tumeamka?

Ili kupingana na maarifa yetu ya uwongo, Descartes alifikiria kuwapo kwa pepo mwovu mwenye nguvu zote ambaye hutudanganya kufikiria kuwa tunaishi maisha yetu wenyewe, wakati ukweli ni tofauti sana na kila kitu tunachojua.

Jaribio la kufikiria la ubongo na shida na wasiwasi mara nyingi hutumiwa katika tamaduni maarufu. Chukua, kwa mfano, Matrix au Mwanzo. Kwa kutazama toleo la picha ya jaribio la kufikiria, mtazamaji anaweza kujitumbukiza katika ulimwengu wa uwongo na kupata wazo nzuri la maoni ya falsafa.

Kwa mfano, wakati tunatazama The Matrix, tunajifunza kwamba mhusika mkuu Neo hugundua kuwa ulimwengu wake ni uigaji wa kompyuta, na mwili wake unaning'inia kwenye mtungi wa maji yanayodumisha maisha. Kwa bahati nzuri, Descartes hutupa majani ya kuokoa.

Ingawa hatuwezi kuwa na hakika kabisa kwamba ulimwengu ndivyo inavyoonekana, tunaweza kuwa na hakika kwamba tupo. Kwa sababu kila wakati tunatilia shaka, lazima kuwe na "mimi" ambaye ana mashaka. Kama matokeo, tafakari za Descartes husababisha usemi maarufu: "Nadhani, kwa hivyo mimi ndiye" (cogito ergo sum).

Labda wewe ni ubongo wa kweli, na ulimwengu unaokuzunguka ni masimulizi ya kompyuta. Lakini wewe upo, ambayo inamaanisha kuwa iliyobaki haijalishi. Mradi ulimwengu unaonekana kuwa wa kweli kwetu, itakuwa kweli.

Ilipendekeza: