Kutoweka Kawaida Katika Jangwa

Video: Kutoweka Kawaida Katika Jangwa

Video: Kutoweka Kawaida Katika Jangwa
Video: MAAJABU YA JANGWA LENYE MIUJIZA YA KUTISHA LILILOPO MEXICO 2024, Machi
Kutoweka Kawaida Katika Jangwa
Kutoweka Kawaida Katika Jangwa
Anonim
Kupotea kwa kawaida jangwani - jangwa
Kupotea kwa kawaida jangwani - jangwa

Jangwa - tambarare kubwa, ambapo kuna mchanga tu chini ya miguu yako, na juu ya kichwa chako kuna jua kali sana. Hainyeshi mara nyingi hapa, na oases ni nadra sana. Maeneo ya jangwa yanajulikana na mabadiliko ya ghafla katika joto la usiku na mchana, mchanga usio na mwisho, matuta ya kusonga, mirages.

Wakati wote, jangwa lilizingatiwa mahali pa kushangaza zaidi Duniani, ambayo haishangazi, kwa sababu ni pamoja nao kwamba upotezaji mwingi wa kushangaza na hali zisizoelezewa zinahusishwa. Kwa kweli, wakosoaji wanaweza kuwaelezea kama vielelezo au maono yanayosababishwa na mshtuko wa jua.

Walakini, maelezo kama haya yanaonekana kutofaulu wakati wa kutoweka. Kuna kesi nyingi kama hizo, zingine zilitokea zamani, zingine kwa wakati wetu.

Kwa hivyo, kwa mfano, kaskazini magharibi mwa China kuna kushangaza Jangwa la Takla Makan … Ilitafsiriwa kwa Kirusi, jina lake linamaanisha "eneo lililoachwa". Lakini katika vyanzo vingine tafsiri tofauti hutolewa: "Ukienda, hutarudi."

Picha
Picha

Kuna visa wakati misafara tajiri na madereva wote, wanyama, walinzi na bidhaa zilipotea bila chembe katika mchanga wa Taklamakan. Kwa kweli, kutoweka kwa dhoruba ya mchanga ambayo ilisababisha kifo cha msafara, au ukweli kwamba madereva walipotea njia, inaweza kuelezewa, lakini hii haiwezekani, kwani hakuna mabaki ya misafara yaliyopatikana.

Je! Inawezekana kwamba majambazi walishambulia msafara na kuchukua ng'ombe wote, wakachukua bidhaa tajiri? Nadhani, ndio. Lakini watu wanaoongoza msafara walikwenda wapi? Ikiwa wote wangeuawa, mabaki hayo yangepatikana. Walakini, vikosi vya jeshi vilivyotumwa kutafuta hawakupata miili ya waliouawa.

Inaweza kudhaniwa kuwa wasafiri wote waliosafiri na msafara walijisalimisha bila vita na walikamatwa. Lakini katika kesi hii, fidia ingehitajika kwao, ambayo haikutokea. Kwa kuongezea, ikiwa bidhaa ziliibiwa, mapema au baadaye, hata ikiwa sio miaka kumi baadaye, wangejaribu kuziuza.

Walakini, bidhaa zilizokosekana, hata zile zenye thamani kubwa, hazikuonekana kwenye masoko. Lakini misafara ilisafirisha vitu vyenye thamani sana, kwa mfano, vile vya chuma vya Dameski. Kila blade kama hiyo ilichorwa na stempu - aina ya saini ya bwana aliyeiunda. Silaha kama hiyo ilikuwa nyingi na ikiwa ikianguka mikononi mwa mtu, mapema au baadaye ingeonekana. Lakini watu, wanyama, na bidhaa ghali zote zilipotea bila chembe katika mchanga wa Taklamakan.

Kupotea katika jangwa hili la kushangaza kunaendelea hadi leo. Makamu wa Rais wa China wa Tawi la Xinjiang la Chuo cha Sayansi cha China, Peng Jiamu, alipotea katika mchanga wake. Mnamo Juni 1980, yeye na kikundi cha wanajiolojia waliendelea na safari ya kusoma Lop Wala ziwaiko katika sehemu ya mashariki ya Jangwa la Taklamakan.

Katika maisha yake yote, alishiriki katika uchunguzi anuwai wa kijiolojia mara 15, pamoja na majangwani, na alikuwa na uzoefu mkubwa. Katika suala hili, ni jambo la kushangaza zaidi kwamba safari ya kawaida kupitia Taklamakan ilimaliza kwa kusikitisha kwake. Kulingana na toleo rasmi, alitoweka bila maelezo wakati akijaribu kutafuta maji.

Utafutaji ulifanywa kwa muda mrefu, jangwa lilichunguzwa kutoka angani, wanajeshi na polisi walikuwa wakimtafuta Peng Jiamu, kwanza karibu na Ziwa Lop Wala, kisha katika sehemu za mbali za jangwa. Kwa jumla, kilomita za mraba mia kadhaa za mchanga zilichunguzwa, lakini hakuna mabaki ya mtafiti wala vifaa vyovyote vilivyopatikana.

Baadaye, karibu miaka ishirini baadaye, mnamo 1998, kikundi kizima cha watu kilipotea bila ya kupatikana katika eneo moja. Watu kadhaa walitengana na kambi ya waendeshaji visima ili kuchukua sampuli za mchanga kwenye mwambao wa ziwa hilo hilo la Lobnor. Walienda ziwani kwa gari maalum ya barabarani na kituo cha kuchimba visima kimewekwa juu yake. Kufikia jioni, wanajiolojia walitarajiwa kambini, lakini hawakurudi, na asubuhi iliyofuata utaftaji wa safari hiyo iliyopotea uliandaliwa.

Utafutaji uliendelea kwa siku kadhaa, lakini haukuleta matokeo yoyote. Wala watu wala mashine iliyo na kifaa cha kuchimba visima (ambayo ni muundo mrefu sana na inaweza kuonekana kutoka umbali wa kilomita makumi jangwani) haikuweza kupatikana.

Picha
Picha

Alipendekeza nadharia yake ya kutoweka katika mchanga wa jangwa la kushangaza Fa Meiling, ufologist maarufu wa Wachina … Kwa miaka mingi alifanya kazi kwa shida za eneo hilo, akilinganisha mazingira ya kutoweka huko Taklamakan na kutoweka katika maeneo mengine na kufikia hitimisho la kupendeza na lisilotarajiwa.

Ukweli ni kwamba mchanga, uliofichwa chini ya mchanga wa Jangwa la Taklamakan, umejaa njia za wima za kina. Njia kama hizo zinaonekana katika maeneo mengi ya ulimwengu: huko Siberia, India, Afrika Kusini, n.k.

Njia hizi zinaitwa mabomba ya kimberlite (baada ya jina la mji wa Kimberley barani Afrika, ambapo waligunduliwa mara ya kwanza), au mlipuko wa bomba. Ziliundwa katika enzi za kijiolojia za zamani kama matokeo ya mafanikio ya magma na gesi kupitia ukanda wa dunia. Mabomba yanajazwa na mwamba, haswa kimberlite au vipande vya volkano, na wakati mwingine huwa na hadi 10% ya almasi.

Fa Meiling alipendekeza kwamba chini ya Jangwa la Taklamakan na katika sehemu zingine za ulimwengu kuna mabomba kama hayo ya kimberlite, ambayo hayakujazwa na mwamba, bali na mchanga.

Mchanga haufanani kila mahali. Nafaka za mchanga hutofautiana kwa saizi na umbo, zinajulikana na hadi aina 40. Mara nyingi huwa na sura isiyo ya kawaida na kingo kali na pembe nyingi. Nafaka kama hizo za mchanga huonekana kushikana na kuunda umati mnene.

Ni kwa sababu ya hii kwamba uso wa jangwa ni thabiti kabisa. Walakini, kuna mchanga wa sura sahihi ya mviringo na mviringo. Masi kama hiyo ni ya rununu zaidi, haswa ikiwa unyevu kidogo huingia ndani yake. Kisha mchanga wa mchanga hauwezi tena kuhimili shinikizo, na kitu chochote juu ya uso kinazama haraka.

Kulingana na Fa Meiling, sio maji tu, bali mtetemeko, kwa mfano, kutoka kwa rig ya kuchimba visima, inaweza kugeuza mchanga kama mchanga wa haraka. Kwa hivyo, kulingana na nadharia yake, wanajiolojia, pamoja na gari na vifaa, walinyonywa mchanga. Katika kesi hiyo, wao, kwa uwezekano wote, hawatapatikana kamwe, kwa sababu kina cha bomba la kimberlite linaweza kufikia makumi kadhaa ya kilomita.

Kwa bahati mbaya, nadharia ya Fa Meiling haiwezi kuelezea visa vyote vya kutoweka jangwani, kwa sababu sio kila wakati kutoweka kwa watu kulihusishwa na kazi yoyote ya kiufundi ambayo inaweza kusababisha kutetemeka. Ingawa, ni muhimu kuzingatia kwamba, kama mtaalam wa ufolojia, Fa Meiling hakataa hilo wageni kutoka sayari zingine wanaweza kuhusika.

Nadharia ya wageni kutoka anga za juu ambao wamewahi kutembelea majangwa inathibitishwa katika bara la Afrika. Huko, kwenye eneo la jimbo la Namibia, katika jangwa la Namib, picha za duru za kushangaza ziligunduliwa. Asili yao ilibaki haijulikani.

Picha za miduara ya kipenyo anuwai (kutoka moja na nusu hadi makumi ya mita) zinanyoosha kwa kilomita makumi kadhaa. Udongo hapa ni wa miamba na mnene sana, kwa hivyo haiwezekani kwamba kuonekana kwa miduara kunahusishwa na matukio yoyote ya asili au na shughuli za kibinadamu.

Duru za kushangaza katika jangwa la Namib

Picha
Picha

Wanasayansi wameweka mbele matoleo kadhaa ya kuonekana kwa duru za kushangaza: hizi ni wadudu wenye ulafi, na mionzi, na mimea yenye sumu. Walakini, baada ya utafiti wa muda mrefu, hakuna toleo lililopendekezwa ambalo limewahi kuthibitishwa.

Ufologists wanasema kwa ujasiri kwamba wageni waliacha athari za kushangaza. Lakini, kama unavyojua, shughuli za wataalam wa ufolojia hazitambuliwi na sayansi rasmi, na kwa hivyo maoni yao hayasikilizwi.

Lakini wafuasi wa dhana ya ziara za wageni Duniani wanatafuta ushahidi mpya kila wakati. Ushahidi mmoja kama huo ulikuwa Michoro ya jangwa la Nazca huko Peru (Amerika Kusini). Michoro, iliyotengenezwa, kama inavyodhaniwa, kama miaka elfu 2 iliyopita, ni kubwa sana kwamba inaweza kuonekana tu kutoka kwa ndege au kutoka kwenye mlima wa karibu wakati fulani wa mwaka na siku.

Waligunduliwa mwanzoni mwa karne ya 20. marubani wa kijeshi. Hizi ni picha za ndege, buibui, nyani, maua, na vile vile spirals, pembetatu na mistari iliyonyooka. Picha zote zimeelekezwa kwa alama za kardinali. Karibu wakati wa uundaji wa michoro katika eneo hili, kulingana na wanahistoria, kulikuwa na ustaarabu wa zamani. Hii inaonyeshwa na mabaki ya majengo ya makazi na mifereji ya umwagiliaji, mazishi yaliyopatikana.

Wanasayansi wana hakika kuwa michoro zilifanywa na watu na wanaamini kuwa kwa namna fulani zimeunganishwa na ibada ya kabila, lakini kwanini zilifanywa bado haijulikani, kwa sababu walikuwa karibu haiwezekani kuona.

Katika suala hili, toleo la wataalam wa ufolojia linaonekana kuwa na uwezekano mkubwa zaidi: wanaamini kuwa michoro ni aina ya njia za kukimbia kwa meli za wageni na hazikufanywa na Wahindi, lakini na wageni hao hao kutoka urefu kwa kutumia lasers zenye nguvu.

Picha
Picha

Mbali na michoro za kushangaza, jangwa la Nazca linaweka siri zingine nyingi. Baadhi ya maeneo yake yanachukuliwa kuwa mabaya. Kwa hivyo, wasafiri wengine, wakiwa jangwani, walibaini utendakazi katika kazi ya dira na vifaa vingine.

Wanasema kuwa wakati mwingine jangwani, kwa sababu isiyoeleweka, haiwezekani kuchukua picha - badala ya picha kwenye filamu, unaweza kuona tu mahali palipo na ukungu. Walakini, siku nyingine, mahali pamoja, chini ya hali sawa ya hali ya hewa na kutumia kamera hiyo hiyo, picha bora zilipigwa bila shida.

Kuna toleo jingine la kutoweka kwa kushangaza katika jangwa la Dunia - kusafiri kwa wakati. Inawezekana kwamba watu, wakijipata katika eneo lisilo la kawaida, walianguka katika aina ya mtego wa wakati, wakisafirishwa miaka mingi mbele au nyuma, au, mbaya zaidi, walianguka katika aina ya kitanzi cha wakati, kutoka ambapo hawakuweza kupata njia nje.

Nadharia hii inasaidiwa na akaunti za mashuhuda ambao wanadaiwa kukutana na wasafiri kama hao kutoka zamani au baadaye. Kwa hivyo, kwa mfano, katika jangwa lile lile la Taklamakan, misafara ilionekana zaidi ya mara moja, ikizunguka kwenye mchanga usio na mwisho. Kuna kesi inayojulikana wakati kikundi kizima cha watalii kilikutana na msafara tajiri. Mstari wa wanyama wa pakiti, wakifuatana na madereva yao, ulipita mamia kadhaa ya mita kutoka kwa mashuhuda wa macho.

Watu walioandamana na msafara huo walikuwa wamevaa kama walivyovaa katika eneo hili miaka 200-300 iliyopita. Hawakujibu kwa njia yoyote kwa kilio na salamu za watalii, na baada ya dakika chache walipotea hewani.

Baadaye, mahali ambapo msafara huo ulikuwa umepita tu, hakukuwa na alama yoyote kwenye mchanga. Inawezekana kwamba wasafiri walikutana kwa bahati mbaya na moja ya misafara hiyo ambayo ilitoweka bila ya kupatikana zamani. Kwa uwezekano wote, hii ni mfano wa chronomyrage.

Matukio kama hayo yanaendelea kutokea karibu sehemu zote za ulimwengu. Kwa hivyo, kaskazini mwa Mexico, kusini mwa jiji la Ciudad Quaris, lililoko karibu na mpaka wa Mexico na Merika, ile inayoitwa Ukanda wa ukimya … Eneo hilo linatambuliwa rasmi kama lisilo la kawaida; wanasayansi kutoka Amerika, Mexico, Brazil na nchi zingine wanasoma.

Picha
Picha

Hapo zamani, wakati hali ya hewa ya eneo hili haikuwa kali, kizazi cha Wahindi wa Mayan waliishi hapa. Haiwezekani kupata maji jangwani siku hizi, na watu waliiacha. Makazi madogo yanaweza kupatikana tu nje kidogo ya jangwa.

Kulingana na hadithi za wakaazi wa eneo hilo, katika "ukanda wa ukimya" mara nyingi tulikutana na haiba ya kushangaza, labda wageni kutoka zamani au siku zijazo. Kwa hivyo, siku moja waandishi wa habari wawili ambao walifika katika eneo lisilo la kawaida kukusanya nyenzo walikutana na wakazi watatu wa eneo hilo. Walijiita wachungaji na wakasema kwamba walikuwa wakitafuta hapa mbuzi ambao walikuwa wamepotea kutoka kwa kundi.

Waandishi wa habari walishangaa kwa kiasi fulani, kwani hawakutarajia kukutana na watu kwenye eneo la ukanda mbaya. Lakini wachungaji "walithibitisha" kwamba wanaishi karibu, wakionyesha waandishi wa habari mwelekeo kwa kijiji cha karibu. Wakati wasafiri walipofika kijijini, ilibadilika kuwa hakukuwa na wachungaji katika kijiji hicho na hakuna hata mmoja wa wakaazi wa eneo hilo aliyekwenda kwenye eneo lisilo la kawaida.

Pamoja na miongozo hiyo, waandishi wa habari walikwenda mahali pa mkutano na wasafiri wa kushangaza, lakini hakuna athari za watu au wanyama zilizopatikana hapo.

Hadithi ya kushangaza vile vile iliambiwa na mmiliki wa shamba ambalo liko kwenye mpaka wa ukanda wa kimya. Wageni watatu walimjia - wageni wakiongea kwa lafudhi ya ajabu. Wasafiri walifanya kwa adabu sana na wakaomba ruhusa ya kuchukua maji kutoka kwenye kisima. Hawakujibu maswali tu wakati mfugaji aliuliza, "Unatoka wapi?" Wakaelekeza angani.

Je! Watu hawa walikuwa wasafiri wa wakati au wageni kutoka sayari zingine? Nani anajua. Lakini ukweli - hadithi za kushangaza na hali mbaya - zinaunga mkono nadhani nzuri zaidi.

Wakati huo huo, watu jangwani wamepotea wakati wote. Na haishangazi kwamba hii ilitokea zamani au Zama za Kati, wakati hawakuwa na urambazaji au njia ya mawasiliano. Walakini, visa visivyoelezewa viliendelea kutokea katika karne ya 20.

Kwa hivyo, kwa mfano, mnamo 1924 kusini-magharibi mwa Iraq katika jangwa la Siria kesi ya kutoweka kwa marubani wawili wa Uingereza ilirekodiwa. Marubani walitua kwa dharura na kutoweka bila ya kujua. Msafara wa uokoaji uliandaliwa, na eneo la ndege liligunduliwa mapema sana.

Waokoaji pia waligundua athari za watu wanaoondoka kwenye ndege, lakini nyayo zilimalizika ghafla. Kwa kuongezea, hakukuwa na mchanga wa haraka katika eneo hili. Wapi na jinsi marubani walipotea bado haijulikani.

Labda waliingia kwenye ukanda wa moja ya bomba la kimberlite, ambalo lilielezewa hapo juu, na labda katika eneo la wakati mbaya, ambalo walihamia wakati mwingine. Labda, wasafiri wengine bado watawaona wakizunguka jangwani kama mwendo wa wakati.

Ilipendekeza: